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调和之美

2019-10-12 23:54:59来源:励志吧0次阅读

近来,我的学生很多都在看一部电视剧《花千骨》,因为他们对此剧的热衷竟影响了上课,故我搜来此剧一观,看看其魅力所在。略观几集,发现这是一部颇有中国山水风味的仙侠剧,其艺术上的效果有很多我不认可的地方,在此我不一一赘述,但其中的一个角色“杀阡陌”却引起我的注意。这是一个“好看”的男子,他扮相妖媚,着装华艳,俊眼修眉,举动神情间自有一种说不尽的风流态度,我们可以思量,一般男子这样打般,往往会有一种矫作夸饰,不伦不类,令人反感不适,然而这个“杀阡陌”却一反“固常”,你看到他时会不由的为他的风采所吸引,你体会到的竟是一种让你舒服蔚贴的美!你会觉得男人竟也可以如此“漂亮”!

那么在感慨之余,我想以我微薄的美学知识尝试着解释一下“杀阡陌”的美的来由。我们知道在西方美学史的发展过程中,自古罗马的西塞罗开始,一直到别林斯基,马克思美学之前,美学的主流主要在于形式美。形式美回答了大多数美学问题,而形式美大致有六个原则,其中有一条重要的原则是“美在于调和对比”。我们且用这一条原则来试着分析“杀阡陌”的美,对比和调和反映了矛盾的两个方面,对比是矛盾中“异”的一面,需要两种截然相反的风格放在一起,使人感到警醒,鲜明,活跃,有力量,如苏子瞻的诗“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”,如吕布之于貂蝉,如张飞之于贾宝玉;而调和是矛盾中“趋同”的一面,给人以和谐,自然,静谧,浑成的美,但需两种风格接近的事物,如一树桃花,花有深红浅红之分,沁人心脾,润人眼目,于人也是一样的,普通男子,面容大都平淡无奇,或敦朴,或粗犷,若着女装,作娇态,则令人作呕,原因是差异太大,而又没有到极端程度,既不能对比,更不能调和,所以美感无从而来。但是“杀阡陌”却不一样,但令其“豪华落尽见真醇”,则是一位俊秀的少年,从“杀阡陌”的扮演者马可的素颜照片可看出,他的俊美超出众人,而其俊美之中本就天然一种清媚的风韵,潇洒之中更饶一股温柔态度。所以,当其穿上艳丽的服饰,涂以浓淡匀和的脂粉,再配和上他以出色的表演技巧模仿出来的一种恰到好处的“娇态”,则一个被花千骨误认为“姐姐”的妖媚魔君形象就鲜明地印刻在观众们的心中了,原因便是调和,马可凭借演技和他特有的外在很成功的调和出这种美!

也许有朋友说“萝卜青菜”各有所爱,你认为美的,也许别人认为不美,毕竟人的审美是不同的。对于此,我想说,美是绝对性和相对性的统一,固然审美趣味因人的身份,年龄,性别,文化背景等多种因素而有所差异,然而正如康德美学中所提及的那样:人是有一种“共同感觉力”存在,人的心理结构终究不会有太大的差异,“人同此心,心同此理”,相信符合美的规律的事物,大多数人都会从中获得美感的。而“杀阡陌”便是这么一个符合美的规律的影视形象。

我们欣赏美,体会美是感性的,然而对于文艺,影视工作者来说,懂一点美学得知识,理性的塑造艺术形象,应该是一个好的途径。

长安孟鑫2015年6月27日写于韩森冢下,

共 1205 字 1 页 转到页 【编者按】男人多以玉树临风、英俊洒脱唯美,作品中的杀阡陌”扮相妩媚、花艳风流,作者从审美的角度解读杀阡陌的另一种风采,用专业的妹婿只是和理论说明一个道理。人类审美角度不同,但只要符合美的规律,这种美就值得我们去欣赏。【编辑:琴声悠扬】

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